바티칸 & 교황

개요

현대 가톨릭 사회 가르침은 19세기 후반 이후 발행된 교황, 공의회 및 기타 공식 문서에 명시되어 있고 경제, 정치, 사회 질서를 다루는 사회 원칙과 도덕적 가르침의 집합체입니다. 이 가르침은 히브리어와 기독교 성경과 교회의 전통적인 철학적, 신학적 가르침에 뿌리를 두고 있습니다.

다음 목록에는 일반적으로 핵심 텍스트로 간주되는 회칙 및 공의회 문서뿐만 아니라 가톨릭 사회 교육의 지속적인 발전에 기여하는 문서인 전국 주교회의와 바티칸 교회에서 발행한 일부 주요 교육 문서도 포함되어 있습니다.

Rerum Novarum (노동의 조건에 관하여) – 교황 레오 13세, 1891

현대 가톨릭 사회 사상에 대한 이 획기적인 저작은 산업 혁명 이후 산업 노동자의 곤경을 다루고 있습니다. 사회주의와 계급투쟁을 정당한 변화의 원칙으로 배제하면서 정의의 추구를 통해 약자와 가난한 자를 보호할 것을 요구한다. 그것은 노동의 존엄성, 사유 재산에 대한 권리, 전문 협회를 결성하고 가입할 권리를 확인합니다.

Quadragesimo Anno (40년 후) – 교황 비오 11세, 1931

비오 11세는 사회경제적 영역에서 부와 권력이 놀라울 정도로 집중되는 현상에 대응하여 글을 쓰면서 보조성의 원칙에 기초한 사회 질서의 재건을 촉구합니다. 새로운 혁명 40주년을 기념하여 이 회칙은 정의로 움직이는 사회 질서의 필요성을 재확인합니다.

Mater et Magistra (어머니와 교사) – 교황 요한 23세, 1961

그의 전임자들의 가르침을 현대 문제에 적용하고, 교사로서의 교회의 역할, 가난하고 억압받는 자들을 양육하는 수호자로서의 교회의 역할을 확인하면서, 요한 23세는 모든 사람들이 하나의 공동체로 살아야 할 필요성에 대한 더 큰 인식을 요구합니다. 공동선과 함께. 침체된 농촌, 농업 경제에서 농부와 농장 노동자의 곤경에 특별한 관심이 집중됩니다.

Pacem in Terris (지상의 평화) — 교황 요한 23세, 1963

개인 간, 개인과 공동체, 국가 간 관계의 전체 스펙트럼을 포괄하는 요한 23세는 인권의 불가침성을 확인합니다. 상호 신뢰에 기초한 평화는 하나님의 법을 진정으로 존중하고 준수하는 데서 비롯되는 인간사에 있어 올바른 질서의 일치에 의해 뒷받침될 때에만 토대가 될 수 있습니다.

Gaudium et Spes (현대 세계의 교회에 관한 사목 헌장) 제2차 바티칸 공의회, 1965

급변하는 세상에서 교회의 새로운 봉사 의식을 촉구하는 공의회는 세상에서 사목 활동에 대한 교회의 헌신의 윤리적 틀을 제시합니다. 이 섬기는 교회는 현대를 살아가는 그리스도인들이 직면한 진정한 관심사와 문제를 해결하고 인간의 고유한 존엄성을 무조건적으로 수용하여 발전할 것을 촉구합니다.

Populorum Progressio (민족의 발전에 관하여) — 교황 바오로 6세, 1967

바오로 6세는 가난한 사람들의 주변화 심화에 주목하면서 온전한 인간 발전의 다양한 차원과 사람들의 연대 성장에 필요한 조건을 제시합니다. 불의로부터의 해방과 진정한 인간 가치에 대한 신학적 성찰이 수반되어야만 보다 인간적인 조건을 향한 진정한 발전이 있을 수 있습니다.

Octogesima Adveniens (행동 촉구) — 교황 바오로 6세, 1971

국내 및 국제 사회 구조의 진정한 쇄신의 필요성을 깨달은 바오로 6세는 그리스도인들에게 진리를 발견하고 복음을 실천하는 방법으로서 사회 및 정치 개혁에 참여하는 의무를 다할 것을 촉구합니다.

문도의 정의( Justicia in Mundo ) — 1971년 주교 시노드

인간 관계를 괴롭히는 불의의 구조적 뿌리에 주의를 환기시키면서, 주교들은 정의를 추구하는 행동과 세상의 변화에 참여하는 것이 복음 전파라는 교회 사명의 구성 요소라고 선언합니다.

Laborem Exercens (인간 노동에 관하여) — 교황 요한 바오로 2세, 1981

요한 바오로 2세는 모든 곳의 그리스도인들에게 기존의 사회경제적 시스템의 변화에 참여하도록 권고하면서 노동을 “사회적 문제”를 살펴보아야 하는 인간 실존의 근본적인 차원으로 제시합니다. 노동의 존엄성을 전제로 해야만 노동의 의미를 제대로 이해할 수 있다.

Solicitudo Rei Socialis (사회적 관심에 관하여) — 교황 요한 바오로 2세, 1987

Populorum Progressio의 개발 개념을 확장하여 요한 바오로 2세는 지난 20년 동안의 세계 개발 상태를 검토합니다. 인간을 “존재의 충만”으로 이끄는 발달의 도덕적 본성이 강조된다.

Centesimus Annus (백주년) — 교황 요한 바오로 2세, 1991

Evangelium Vitae (생명의 복음) — 교황 요한 바오로 2세, 1995

Fides et Ratio (신앙과 이성) — 교황 요한 바오로 2세, 1998

Deus Caritas Est (하느님은 사랑이십니다) — 교황 베네딕토 16세, 2005

Sacramentum Caritatis (성체에 관한 사도 권고) – 교황 베네딕토 16세, 2007

Veritate의 Caritas (In Charity and Truth) — 교황 베네딕토 16세, 2009

Lumen Fidei (신앙의 빛) — 프란치스코 교황, 2013

Evangelii Gaudium (복음의 기쁨에 대한 사도 권고) — 프란치스코 교황, 2013

Dignitatis Humanae (종교의 자유 선언) – 1965년 제2차 바티칸 공의회

Evangelii Nuntiandi (현대 세계의 복음화)–바오로 6세, 1975

교회와 인종차별: 보다 형제적인 사회를 향하여 – 교황청 정의평화평의회, 1989

Veritatis splendor (진리의 광휘)–교황 요한 바오로 2세, 1993

Dignitas Personae (사람의 존엄성) – 신앙교리성, 1998

미국 교회(미국 교회)–교황 요한 바오로 2세, 1999

가톨릭의 정치 생활 참여에 관한 몇 가지 질문에 대한 교리 노트 – 신앙교리성, 2002

교회의 사회 교리 개요 – 정의와 평화를 위한 교황청 평의회, 2004

정치 생활에 가톨릭 신자의 참여 – 신앙교리성, 2002

가톨릭 교회 교리서 – 바티칸, 1992